尔耘

【笔记】美丽新世界（二）

大学看书太少，正在进行肤浅人生的补救……看完一本之前就想看的书感觉实在太好了……

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让孩子们全部都保持着青春的肉体和青春的肤浅，沉迷刺激与麻醉，满足各种欢愉而不能够有热烈的情感冲动……令人“着迷”的稳定。

87页。

“是的，每一个人都很幸福。”

有句话说，人类一思考，上帝就发笑。从获得概念思考能力的那一瞬间开始，人们坠入思索的纠结与痛苦当中。但是——我自负优越地认为，能这样痛苦真是太好了……就像列宁娜说“我很高兴我不是个艾普西龙人”一样。

一句话说了六万多遍，是不是就真的可以变成真理呢？

终于把书看完了。

总统心思澄澈地讲述着这个世界的道理：为了安定可以牺牲科学、宗教、真与美……因为当初世界为了这些东西牺牲掉了无数人的生命，几乎走到了尽头。

也或许是人的惰性在起着作用。比起痛苦，还是选择安逸吧；比起激情，还是选择舒适吧；比起思考，还是选择麻醉吧。都不过是一克唆麻能解决的事情。

比起理想，还是选择更现实的生活吧。

你要教那些德尔塔、艾普西龙们如何明白圣经与莎士比亚，叫他们不要做奴隶，叫他们去争取自由？你要教这些幸福的猪猡们怎么去做人？一个独立的人最后成为了被猪猡们围观的猴子，为了清洁灵魂的痛苦全都成了笑话，孤独的约翰最后只能死去。

一个全靠吸毒调整的世界。

更可怕的是，这些有可能成为现实。不只一个伟大的人有过这样的倡导，绝圣弃智，民可使由之不可使知之……发展到极端的话，不是会造成这样的社会吗？我从未像现在这般害怕“物化”的含义。

从前有一天我在马路边散步，看着来来往往的车辆与神色匆匆的行人，然后不只一次想起一个笑话：外星人向上级做着地球考察报告，说道地球的主人们（车）每天都在来来往往，里面住着叫做“人”的寄生虫。《美丽新世界》里面多生子们在野蛮人约翰眼里正是像蛆虫一样，同样的面貌，浑噩的表情，机械的动作。

又有的时候我恍惚觉得人还是一种动物，然后他们穿上了体面的衣服——衣冠禽兽是也，每当这个时候人们在我眼中就呈现出一种奇幻的印象——所谓“文明”到底是什么东西？是与野蛮对立的东西，是与天性搏斗的东西……那为什么我在看到量产胚胎告别胎生的时候会觉得毛骨悚然。“你喜欢文明吗？”——那个样子我肯定是拒绝的。

如果用社会分类的说法来看，毫无疑问那是一个推崇有机论的世界——人们属于彼此，一切为了社会的稳定，每个人都是有用的，尽管是艾普西龙们，如果有出现影响社会稳定的因子那是要处理的，哪怕只是几句话……看起来多么脆弱，但是只要有产生种姓与多生子的那个机制，只要有睡眠教育，只要有唆麻……又怎么可能唤醒他们。于是我宁愿——毁灭这一切吧。

因为这样的生活除了稳定之外有什么意义呢？

那么生活拥有痛苦激情思考自由又有什么意义呢？

至少我愿意觉得它有。

一个文明的发展的时间实在是太短了，世界变化得太快了，无法想象许多年以后到底会成为什么样子。千年以后说不定这个美妙的新世界就到来了。

哦上帝保佑。

最后用前言的几句话结束这篇充满碎片感想的东西吧。

“我在写这本书的时候有一个念头：人类在被给予的自由意志不过是让他们在混沌和疯狂之间进行选择。”

“看来乌托邦要比我们过去所想象的更容易实现。事实上我们发现自己面对着一个更痛苦的问题：怎样去避免它终于实现？……乌托邦是会实现的，生活正向乌托邦前进。一个新的世纪也许可能开始，那时知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那儿并不那么‘完美’，却更自由。”

尔耘

2016年11月29日晚九点